杜甫忙开了辛弃疾也不甘寂寞 网络恶搞风到几时
近日,继“杜甫很忙”事件后,李白和辛弃疾也“不服气”了,开始“穿”着各行各业的服装在网络上“走俏”,连雍正皇帝也开始坐不住了,竟然“打起了老虎”、“练起了降龙十八掌”。
近日,继“杜甫很忙”事件后,李白和辛弃疾也“不服气”了,开始“穿”着各行各业的服装在网络上“走俏”,连雍正皇帝也开始坐不住了,竟然“打起了老虎”、“练起了降龙十八掌”。在网络信息高度发达的今天,此种类似的恶搞风,似乎越来越厉害。把它作为当下的一种现象来看,我们不禁要发问:这种恶搞到底还要刮多久?
网络乱象
从“杜甫很忙”到“雍正打虎”
在人教版语文必修课本中有这样一个配图:一脸肃穆的“诗圣”杜甫端坐在岩石上,形销骨立,帽带飘扬。该配图由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制,定格为忧国忧民的经典形象。“诗圣”或许没想到,时值诞辰1300周年,他会成为再创造的“插图模特”第一人,从课本上马不停蹄地跑向网络:网友们花招百出,让杜甫扮演了狙击手、送水工、肌肉男、短裙女郎,乃至更高难度的高达战士、杰克船长等影视或动漫角色。有的画作还加入了“魔兽世界”等场景,或者有“李白”等人客串出镜。
随之而来的是,“李白很忙”、“辛弃疾很忙”也应运而生。李白和辛弃疾在网友的画笔下也开始了各种的忙碌:购物、卖西瓜、装酷,还要做魔法师、导弹发射兵。
与之相类似的是,四阿哥雍正最近也确实比较忙,不仅在《宫锁心玉》《步步惊心》《甄嬛传》等电视剧中忙着谈恋爱,还开始了更多的全新生活:先装扮成猎户“打虎”,与武松打虎有一拼;后又装扮成“道士”,狂练“降龙十八掌”……
网友调侃
由此谋生真是闲得无聊
仔细观察这些网络文化现象,值得注意的是“杜甫很忙”忙的都是现今浮躁时代下的各种琐事,这在网络时代尤其显得格外刺眼。
有人透露,今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念,这次恶搞是专业的公关团队策划的,国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。他在接受某报记者的采访坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注”。
对于这次事件,西安很多网友调侃“杜甫很忙,我们很闲”,还称“杜甫很忙,致使语文课本都卖到脱销了”、“没有被涂鸦,就不算大家”。西安网友“蓝色的海”则直呼:“这些事情画出来娱乐娱乐还可以,也没什么大的问题。但是以这个当做一项职业谋生活的话,实在是闲得无聊。”
也有持支持意见的,在西安北郊从事教育工作的向西林就认为这不是什么坏事情。“网友们确实很有想象力和创造力,居然把一生愁眉不展的杜甫变得如此千姿百态。有些老师很忧虑,我觉得大可不必。这起事件和‘贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭’等事件一样,只是快餐文化中的小菜,不会被当成主流文化中的大餐”。
学者看法
这是对文化名人不尊重
研究传统文化的学者王双怀认为,今年来发生在网络上的“杜甫很忙”之类现象,需要我们反思。“我们其实关注的并不是涂鸦的内容,而应该是动机。需要分清娱乐与文化的界限,保护文化责无旁贷,但如何引导更为重要。他们在的时候受尊敬,死后被戏谑,这是对文化传统缺少必要的尊重。”在他看来,“如果传统都被解构或否定了,我们的文化基础将不再存在。没有对理想和社会底线的坚持,何谈文化底蕴?这种恶搞甚至可以说是对传统文化的一种无情亵渎。 ”
而在陕西省作家协会副主席、著名文化学者莫伸看来,自己对恶搞行为是不可理解的。他告诉记者:“对于杜甫这样的诗人,我们是怀着一种敬意的心情,去调侃恶搞他的这种行为,我是不能理解的。在我看来,这是一种价值观的体现。其实现实生活中还有很多现象,比如很多有名的科学家反而还不如一个唱歌的受关注,这其实很值得反思。按理说事件的本身并不是什么大的错误,但背后所反映的东西不简单。起码可以说这些人对咱们的文化名人缺乏尊敬,是文化中非常不好的一面。恶搞娱乐一下没关系,不能拿着这个当做文化特色,更不能没有底线。”
近日,继“杜甫很忙”事件后,李白和辛弃疾也“不服气”了,开始“穿”着各行各业的服装在网络上“走俏”,连雍正皇帝也开始坐不住了,竟然“打起了老虎”、“练起了降龙十八掌”。
近日,继“杜甫很忙”事件后,李白和辛弃疾也“不服气”了,开始“穿”着各行各业的服装在网络上“走俏”,连雍正皇帝也开始坐不住了,竟然“打起了老虎”、“练起了降龙十八掌”。在网络信息高度发达的今天,此种类似的恶搞风,似乎越来越厉害。把它作为当下的一种现象来看,我们不禁要发问:这种恶搞到底还要刮多久?
网络乱象
从“杜甫很忙”到“雍正打虎”
在人教版语文必修课本中有这样一个配图:一脸肃穆的“诗圣”杜甫端坐在岩石上,形销骨立,帽带飘扬。该配图由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制,定格为忧国忧民的经典形象。“诗圣”或许没想到,时值诞辰1300周年,他会成为再创造的“插图模特”第一人,从课本上马不停蹄地跑向网络:网友们花招百出,让杜甫扮演了狙击手、送水工、肌肉男、短裙女郎,乃至更高难度的高达战士、杰克船长等影视或动漫角色。有的画作还加入了“魔兽世界”等场景,或者有“李白”等人客串出镜。
随之而来的是,“李白很忙”、“辛弃疾很忙”也应运而生。李白和辛弃疾在网友的画笔下也开始了各种的忙碌:购物、卖西瓜、装酷,还要做魔法师、导弹发射兵。
与之相类似的是,四阿哥雍正最近也确实比较忙,不仅在《宫锁心玉》《步步惊心》《甄嬛传》等电视剧中忙着谈恋爱,还开始了更多的全新生活:先装扮成猎户“打虎”,与武松打虎有一拼;后又装扮成“道士”,狂练“降龙十八掌”……
网友调侃
由此谋生真是闲得无聊
仔细观察这些网络文化现象,值得注意的是“杜甫很忙”忙的都是现今浮躁时代下的各种琐事,这在网络时代尤其显得格外刺眼。
有人透露,今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念,这次恶搞是专业的公关团队策划的,国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。他在接受某报记者的采访坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注”。
对于这次事件,西安很多网友调侃“杜甫很忙,我们很闲”,还称“杜甫很忙,致使语文课本都卖到脱销了”、“没有被涂鸦,就不算大家”。西安网友“蓝色的海”则直呼:“这些事情画出来娱乐娱乐还可以,也没什么大的问题。但是以这个当做一项职业谋生活的话,实在是闲得无聊。”
也有持支持意见的,在西安北郊从事教育工作的向西林就认为这不是什么坏事情。“网友们确实很有想象力和创造力,居然把一生愁眉不展的杜甫变得如此千姿百态。有些老师很忧虑,我觉得大可不必。这起事件和‘贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭’等事件一样,只是快餐文化中的小菜,不会被当成主流文化中的大餐”。
学者看法
这是对文化名人不尊重
研究传统文化的学者王双怀认为,今年来发生在网络上的“杜甫很忙”之类现象,需要我们反思。“我们其实关注的并不是涂鸦的内容,而应该是动机。需要分清娱乐与文化的界限,保护文化责无旁贷,但如何引导更为重要。他们在的时候受尊敬,死后被戏谑,这是对文化传统缺少必要的尊重。”在他看来,“如果传统都被解构或否定了,我们的文化基础将不再存在。没有对理想和社会底线的坚持,何谈文化底蕴?这种恶搞甚至可以说是对传统文化的一种无情亵渎。 ”
而在陕西省作家协会副主席、著名文化学者莫伸看来,自己对恶搞行为是不可理解的。他告诉记者:“对于杜甫这样的诗人,我们是怀着一种敬意的心情,去调侃恶搞他的这种行为,我是不能理解的。在我看来,这是一种价值观的体现。其实现实生活中还有很多现象,比如很多有名的科学家反而还不如一个唱歌的受关注,这其实很值得反思。按理说事件的本身并不是什么大的错误,但背后所反映的东西不简单。起码可以说这些人对咱们的文化名人缺乏尊敬,是文化中非常不好的一面。恶搞娱乐一下没关系,不能拿着这个当做文化特色,更不能没有底线。”
近日,继“杜甫很忙”事件后,李白和辛弃疾也“不服气”了,开始“穿”着各行各业的服装在网络上“走俏”,连雍正皇帝也开始坐不住了,竟然“打起了老虎”、“练起了降龙十八掌”。
娱乐时代,杜甫躺着也中枪。
近日,继“杜甫很忙”事件后,李白和辛弃疾也“不服气”了,开始“穿”着各行各业的服装在网络上“走俏”,连雍正皇帝也开始坐不住了,竟然“打起了老虎”、“练起了降龙十八掌”。在网络信息高度发达的今天,此种类似的恶搞风,似乎越来越厉害。把它作为当下的一种现象来看,我们不禁要发问:这种恶搞到底还要刮多久?
网络乱象
从“杜甫很忙”到“雍正打虎”
在人教版语文必修课本中有这样一个配图:一脸肃穆的“诗圣”杜甫端坐在岩石上,形销骨立,帽带飘扬。该配图由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制,定格为忧国忧民的经典形象。“诗圣”或许没想到,时值诞辰1300周年,他会成为再创造的“插图模特”第一人,从课本上马不停蹄地跑向网络:网友们花招百出,让杜甫扮演了狙击手、送水工、肌肉男、短裙女郎,乃至更高难度的高达战士、杰克船长等影视或动漫角色。有的画作还加入了“魔兽世界”等场景,或者有“李白”等人客串出镜。
随之而来的是,“李白很忙”、“辛弃疾很忙”也应运而生。李白和辛弃疾在网友的画笔下也开始了各种的忙碌:购物、卖西瓜、装酷,还要做魔法师、导弹发射兵。
与之相类似的是,四阿哥雍正最近也确实比较忙,不仅在《宫锁心玉》《步步惊心》《甄嬛传》等电视剧中忙着谈恋爱,还开始了更多的全新生活:先装扮成猎户“打虎”,与武松打虎有一拼;后又装扮成“道士”,狂练“降龙十八掌”……
网友调侃
由此谋生真是闲得无聊
仔细观察这些网络文化现象,值得注意的是“杜甫很忙”忙的都是现今浮躁时代下的各种琐事,这在网络时代尤其显得格外刺眼。
有人透露,今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念,这次恶搞是专业的公关团队策划的,国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。他在接受某报记者的采访坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注”。
对于这次事件,西安很多网友调侃“杜甫很忙,我们很闲”,还称“杜甫很忙,致使语文课本都卖到脱销了”、“没有被涂鸦,就不算大家”。西安网友“蓝色的海”则直呼:“这些事情画出来娱乐娱乐还可以,也没什么大的问题。但是以这个当做一项职业谋生活的话,实在是闲得无聊。”
也有持支持意见的,在西安北郊从事教育工作的向西林就认为这不是什么坏事情。“网友们确实很有想象力和创造力,居然把一生愁眉不展的杜甫变得如此千姿百态。有些老师很忧虑,我觉得大可不必。这起事件和‘贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭’等事件一样,只是快餐文化中的小菜,不会被当成主流文化中的大餐”。
学者看法
这是对文化名人不尊重
研究传统文化的学者王双怀认为,今年来发生在网络上的“杜甫很忙”之类现象,需要我们反思。“我们其实关注的并不是涂鸦的内容,而应该是动机。需要分清娱乐与文化的界限,保护文化责无旁贷,但如何引导更为重要。他们在的时候受尊敬,死后被戏谑,这是对文化传统缺少必要的尊重。”在他看来,“如果传统都被解构或否定了,我们的文化基础将不再存在。没有对理想和社会底线的坚持,何谈文化底蕴?这种恶搞甚至可以说是对传统文化的一种无情亵渎。 ”
而在陕西省作家协会副主席、著名文化学者莫伸看来,自己对恶搞行为是不可理解的。他告诉记者:“对于杜甫这样的诗人,我们是怀着一种敬意的心情,去调侃恶搞他的这种行为,我是不能理解的。在我看来,这是一种价值观的体现。其实现实生活中还有很多现象,比如很多有名的科学家反而还不如一个唱歌的受关注,这其实很值得反思。按理说事件的本身并不是什么大的错误,但背后所反映的东西不简单。起码可以说这些人对咱们的文化名人缺乏尊敬,是文化中非常不好的一面。恶搞娱乐一下没关系,不能拿着这个当做文化特色,更不能没有底线。”
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