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《闯关东前传》蚊刑惨烈斗酒豪爽

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关于酒,东北素有“关东娘们关东汉,乡音白山黑水间,大碗饮酒舒豪气,火辣热情冻不翻”之说。戏外解密:关于酒,东北素有“关东娘们关东汉,乡音白山黑水间,大碗饮酒舒豪气,火辣热情冻不翻”之说。

《闯关东前传》蚊刑惨烈斗酒豪爽

《闯关东前传》剧照

斗酒场景

年代历史大戏《闯关东前传》里,除了震撼的故事、细腻的情感,原汁原味的东北风情也让人看得有滋有味。许多观众表示,《闯关东前传》就像一本关东文化的百科图集,复原了许多东北往事图景。据悉,编剧高满堂在创作之前曾到多地采风,搜集整理资料,在《闯关东前传》中写进了“闯崴子”、“拜山神”、“蚊刑”、“棋决”、“斗酒”等老关东传奇。那么,这些颇有原生态味道的戏份到底隐含着什么样的历史背景和传奇故事?让我们跟着导演王滨以及相关专家的解读来了解一下。

关于酒,东北素有“关东娘们关东汉,乡音白山黑水间,大碗饮酒舒豪气,火辣热情冻不翻”之说。

风情1 闯崴子

戏中情节:《闯关东前传》中多次提及赵毅饰演的管水跟着赵海山从俄国工厂偷出大把钻石一起 “闯崴子”做交易的惊险过程,土匪把钻石吞进肚子里的情节更让观众觉得惊悚。第七集里,管水跟着赵海山从俄国人工厂里偷出了大把钻石,赵海山将钻石吞下肚子,和管水一起过河做交易。没想刚一上岸就遇到埋伏,管水被推下山坡,赵海山遭开膛。

戏中还有管水为爱冒险几度躲过警戒,“闯崴子”去看望心上人卡佳的片段。第二十三集里,管水梦见卡佳,很是惦念,决定再次“闯崴子”去看望她。再相逢,卡佳已经嫁做人妇并且正怀着萨玛廖夫的孩子。

戏外解密:历史上,“闯崴子”是一些闯关东人的生存必修课,崴子,是清末民初山东人闯俄罗斯时对海参崴的称呼。导演王滨进一步解释道,“‘崴’指的是山水弯曲的地方,那里产海参,所以中国人称之为海参崴。 ”

清政府在不平等的《中俄北京条约》中割让了吉林乌苏里江以东包括库页岛和海参崴在内约40万平方公里的领土。 1862年,沙俄政府将海参崴改名为“符拉迪沃斯托克”。闯关东早在此前就已经开始。王滨接着讲道,“山东人统称山海关外的地区为关东,一批又一批的穷苦百姓背井离乡到关东谋生存,大部分闯关东人从事挖参、采矿、伐木、开荒种地以及做其他零杂活,也有人去了崴子、伯力(现俄罗斯哈巴罗夫斯克)等地方。因此,民间有‘死逼梁山上关东,走投无路下崴子’之说。 ”

对于这段历史,记者还采访了原大连史志办地方史专家、研究员王万涛,他说,当时闯崴子的人很多都定居在那里,“现在中俄交界一带,很多人都是当时移民的后代。这些人大多说着俄罗斯话,长相还是中国人,保留着中国人的生活习惯。 ”

风情2 棋决

戏中情节:“棋决”的戏份在整部戏中显得够排场、够分量。第十一集里,张大人有事外出,金矿出事,管粮受伤。雪竹心急如焚,赶忙跑去矿上看管粮。自古传下的规矩,女人不得踏进矿上一步,否则从此不出金。眼见雪竹断了大家财路,卢汉带头要处死雪竹。周光宗借此逼管粮定夺,管粮只得答应按规矩办。因雪竹是为管粮而触犯矿规,管粮愿与雪竹下棋定生死借此拖延时间。管粮一面找来阿丽玛帮忙请张大人回沟,一面下棋拖延时间。三局两胜制,二人互赢一局,危急时刻,张大人及时赶到,一盘和棋救下雪竹。

于小伟饰演的管粮与徐翠翠饰演的蒋雪竹,在大棋盘上的生死相赌,是管粮为救雪竹而走的一步险招,用浓烈的戏剧情绪表达了闯关东人仗义有担当的性格特点,也体现了管粮的智慧和爱。

戏外解密:导演王滨认为,棋决表面看似温和,内里暗藏杀机。而这种公开的挑战,更是刺激了看客与对手内心的焦灼与忐忑。“中国象棋本来就是中华神秘文化的重要组成部分,闯关东人把棋文化演绎成刀光剑影,因为他们在关东下棋,赌的是命。 ”

风情3 斗酒

戏中情节:闫学晶饰演的管缨几次斗酒,舌战匪窝,制服同行,豪爽劲不让须眉,赚足了观众的眼球。

第四集里,管缨性情直爽刚烈,拒不交粮,被韩老大强行带上山。面对一窝土匪,管缨急中生智舌战群匪,大碗喝酒灌醉土匪。

第十二集里,同街的朱家烧锅眼红使坏,断了管家烧锅的销路。管家烧锅门庭冷落,急坏了管缨,她带着烧酒和小菜,直奔朱家烧锅。酒桌上管缨和朱家掌柜豪饮求和。

戏外解密:关于酒,东北素有“关东娘们关东汉,乡音白山黑水间,大碗饮酒舒豪气,火辣热情冻不翻”之说。导演王滨告诉记者,冬天气候寒冷,喝酒御寒的生活习惯延续了东北独特的酒文化,时至今日,东北人走到哪里还是被认为都酷爱饮酒,且是豪饮。

闫学晶饰演的管缨在《闯关东前传》中能喝酒也能酿酒,酿的是东北烧锅。老辈的东北人习惯把酿酒的作坊称作“烧锅”,古法技艺,手工操作,原料采用本地优质高粱、玉米、小麦、豌豆等,用锅蒸馏,烧出来的白酒味道醇正、醇香适口。王滨告诉记者,“实际上,白酒在解放前普遍被叫‘烧锅酒’,也有简称‘烧酒’的。现在,区别于大工业流水线的东北‘小烧’,仍受到不少人的偏爱。 ”

风情4 蚊刑

戏中情节:《闯关东前传》中,管水被郎达挑唆偷了周光宗的私金,暴怒的周光宗要置管水于死地,金子等人无奈之下,提出按矿上的规矩用蚊刑,众人将管水绑在丛林中,周身涂满蜜汁……

戏外解密:蚊刑,顾名思义,就是用蚊子叮,让人在一种惨虐的嗜咬中痛苦死去。据传,古时多地都有过蚊刑。

著名作家孙方友曾写过一部名为《蚊刑》的小说,小说中有这样的文字:陈州城四周皆是湖,万余亩,水天一色,素有“水城”之誉。湖内蒲草丛丛,荷花片片,因而夏日多蚊虫。傍晚时分,那蚊虫便密匝匝飞出,团团而来,团团而去,云集之处,铺天盖地,“嗡嗡”之声,能传百步之遥。此地蚊虫,针长翅大,肚明腿花,为花脚蚊子,咬人贼轻,过后则又肿又硬,奇痒难忍,素有“飞蛇”之称。每到夏日傍晚,陈州内外便火艾熏天。外埠人进陈州,必得先经得起火艾薰,要不,你就无法呆下去。洗澡要带火艾,一手举着在头上绕圈儿,一手搓灰洗身,稍慢一时,便黑压压落满前胸后背,搭手一拍,鲜血满掌。晚间大解,更需火艾,一手提裤脱裤,一手拿火艾身前身后甩。若不然,落下黑麻麻一层,屁股当即要“肥”一圈儿。

小说中还对当地的蚊刑做了描述:蚊刑,顾名思义,就是用蚊子叮。让人把罪犯衣服扒光,然后缚了,划船送到河心,看守守在四旁,坐在吊了帐子的船上。受刑者如若天明五时身亡,罪有应得;如若命大不死,当场放生。可大多受蚊刑者,皆撑不到黎明,便浑身浮肿,一命呜呼。

导演王滨说,关东产金处,山林水草丰盈,在夏天盛行“蚊子可比金子多”的说法。“矿工们躲蚊子、打蚊子还来不及,主动让蚊子来咬,从心理上就已经给人一个下马威。 ”在处理刑犯时,让人把衣服扒光,然后缚了,送到林中,为让更多蚊蝇来,还要周身涂满蜜汁。结果就像孙方友小说里写的那样,“大多受蚊刑者,皆撑不到黎明,便浑身浮肿,一命呜呼”。

风情5 拜山神

戏中情节:“天上的山神听好了,山神爷爷是俺二舅,王母娘娘是俺大嫂。山里有山神,祖上有炎黄,天地有灵魂,小民有糟糠。跪地求财神,磕头赶豺狼。金银大秤分,不敢忘爹娘。山神开脸笑,关东盖大房。 ”在《闯关东前传》里,于小伟饰演的管粮带领一众矿丁拜山神爷的场景,再现了当年老关东人的习俗和对大山的敬畏。这一充满地域风情的仪式,更让观众觉得刺激又神秘,大开眼界。

戏外解密:在东北,靠山吃饭的人进山采石、入林伐木、上山狩猎、垦荒种地等都是在山里活动。王万涛说,虔诚的人们都对大自然有一种原始崇拜,闯海的人信仰海神,比如龙王、妈祖;而闯山的人信仰山神,认为山有神灵,山神是极尊之神,信仰山神是他们生活中的心灵寄托。“进山之前,大家要先由把头领着拜山神爷,烧香摆供,磕头许愿,目的就是乞求山神保佑进山干活的人平平安安,不出事故。 ”

至于山神爷的具象到底是什么,导演王滨说有很多版本,而东北老辈人中曾流传一个很特别的说法:山神就是豺狼。“据说,豺狼这种动物在所有的野兽中最为凶猛而且有智慧,一般动物来袭击它的话,反应速度没有它快,它冲上前直接给对方破膛。听来或许有些不可思议,但当地人传说拜了山神爷后,豺狼看到晚上有人在山上露营睡觉,就会围着这人转着圈撒一泡尿,其他野兽闻见豺狼的气味,根本不敢靠前,睡觉的人便可以平平安安睡到天亮。 ” 记者夏亮亮